Alıntı

Bir inancın, bir dinin kutsal saydığı şeylere karşı neyin hakaret olduğunun, neyin ifade özgürlüğü kapsamında olduğunun tespiti o inancın değerleriyle yapılmaz. İslam için de geçerli bu. İslam’ın Peygamberinin resminin ya da karikatürünün yapılması İslam’a göre ya yasak mı değil mi ayrı sorun (18. yy’a kadar Müslüman sanatçılar tarafından defalarca minyatürleri yapılmış, yapanlardan hiçbiri cezalandırılmamış). Yapılmasının […]

Doğa Rutkay’ın ikizleri dünyaya gelmiş Allah analı babalı büyütsün inşallah. Bahtları güzel olsun ♥♥ İkizlerin babasından bebeklere müthiş bir hoşgeldin yazısı. Güllerim Güllerim benim; Zenginin evladının canı can da fakirin kuzusu mis kokmuyor mu? Kibire kapılanla dolaşmayın. Güllerim benim; Ünlünün çocuğu kıymet görüyor da ünsüzün yavrusu değerli olmuyor mu? Alkışa kanana aldanmayın. Güllerim benim; Bu

Moskova’da öğrenciyken, “malûm kadınlar”dan biriyle, anlarsın ya, komşuluk etmek zorunda kalmıştım. Tereza adında bir Polonyalıydı. İriyarı, kömür küfesinden çıkmış gibi kara bir kadındı. Birbirine bitişik kaşları, baltayla yontulmuşcasına kaba-saba bir suratı vardı. Karanlık gözlerinin hayvanca parıltısından, kalın ve gür sesinden, külhani tavırlarından, satıcı kadınlara benzer iri gövdesinden ürkerdim… Ben tavan arasında oturuyordum. Onun kapısı da

SOĞUK YILLAR Eski yıllarda ısınmalar duvarlarda yer alan ocaklar, genellikle odun yakılan teneke sobalar, kömür yakılan kuzineler veya aşağıdaki mutfak ocağından artan odun közünün teneke mangallara konulduktan sonra odanın ortasına getirilip ellerini uzatan insanların avuçiçlerini birbirine sürterek ısınmaya çalışmasından ve dolayısıyla pek de ısınamamasından ibaretti. Şimdiki gibi iliklerine kadar ısınmak ahşap evlerde mümkün değildi ve

Yaşar Gündoğan ‘SaRaf konuşabilir mi acep acep ağam diye sorduktan sonra FIKRADIR deyip yazmış. TECAVÜZCÜLERE İTHAFTIR Şeyh mürüdüne misafir gider. Şeyhi karşısında gören mürüdün eli ayağı dolaşır.İlk şoktan sonra koçu devirir, kavurmayı saca sürer, hizmet edecem diye tek ayak üstü dolanır. Sofrayı kurar, Şeyhine döner: -Şeyhim sofraya buyur. Şeyh sorar: -Şeyh her sofraya kaşık çalar

90’larda Fethullah Gülen ve o yapıyı ilk kez deşifre eden basiret ve feraset sahibi bir mümin; Sukuti Memioğlu… 2007 yılında vefat eden Sükuti Memioğlu, felsefe öğretmenliğinin yanısıra 1990-2001 yılları arasında çeşitli dergi ve gazetelerde yazdığı özgün makaleleri ile tanınıyor… Fethullah Gülen’in psikolojisine ve Gülen hareketindeki anormalliklere ilk dikkat çeken yazardır. Herkesin Gülen hareketinden ürktüğü bir

“Erkekler çocukluk döneminde gördükleri sevgi ve şefkatin büyüdükçe azaldığının farkına varır. Kadınlar ise böyle bir sevgi kaybına uğramaz. Hal böyleyken erkek bir daha asla cömertçe sevilmeyeceğini acı da olsa anlar. Erkek biraz sevgi elde etmek için çokça sevmek zorundadır. Annesinin cömert sevgisini daima özler. Kız arkadaşında da bunu bulamaz, zaten kızlar da böyle bir erkeği

ENDÜLÜSTEN RÖNESANSA Doç. Dr. Şafak Nakajima İnsan beyni, duygu ve davranışların kökenini konu alan yazı dizisinin önceki bölümlerinde, Antik Mısır ve Yunan uygarlıklarının yaklaşımlarından, Galen’in insan mizacını dört elemente göre sınıflandırmasından söz ettim. Hristiyanlığın yayılmasıyla birlikte Batı’da akılcı sorgulama geleneği kilise tarafından bastırılırken, Arapların; Yunanca, Süryanice, Farsça ve Sanskritçe eserlerle tanışıp, kurdukları Beytü’l-Hikme adlı bilgelik

Albert Einstein, 17 Nisan 1955 tarihinde, 76 yaşındayken, göğüs ağrısı şikayeti ile Amerika’nın New Jersey eyaletindeki Princeton Hastanesi‘ne başvurur. Ünlü fizikçi kurtarılamaz ve ertesi sabah, patlamış aort anevrizması nedeniyle vefat eder. Vefatın hemen ardından, Einstein’in cenazesine otopsi yapılmaya koyulur ki, bu genelde bu tip ani ölümlerde, ölüm nedenini anlamak için yapılan rutin bir uygulamadır. Hastane patoloji uzmanı Dr. Thomas